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决定论

心理学中的非决定论认为，人的一切行为是由个体的目的所决定的，个体有选择的自由，个体的选择、意向、决定不受客观条件的制约，也不存在必然的因果关系。

决定论的直觉观念可以这样概括，即世界就像一部影片：如同放映的影片或者剧照是现在，影片已放映过的那些部分构成过去，尚未放映的那些部分构成未来。在影片中，未来和过去并存；在和过去完全相同的意义上，未来是确定的。尽管观众可能不知道未来，每一个未来事件原则上却毫无例外地是确然一定的，恰如过去一样，因为未来“存在”的意义与过去“存在”的意义相同。实际上，制片人――造物主－如果存在的话－会知道未来。决定论是这样的哲学命题：所有事件，包括人的认知和行为、决定和行动，是因果地被一个由先在的因素所构成的不可打破的链条所决定的。

什么是随机？举一个简单的例子，掷骰子普遍被认为是一种随机现象。因为它的结果无法预知，所以赌博的人都靠他来搏运气。但深入的考查后会发现其可能并不是一个随机事件。骰子落地得到的结果跟其起始条件和环境因素严格相关，若是能够准确控制投出的起始位置，角度，方向，空气流动，温度等所有因素，那么每次投出的结果便会一模一样。也就是说掷骰子这个看似随机的过程实际上很可能是一个确定的过程。

骰子如此，那么当然硬币也一样，计算机生成的随机数则是通过某种算法得到的伪随机数（通常与计时器相联系），如果以此深究下去，你会惊讶的发现所有你能想到的随机现象也许都是伪随机。每一个结果都有造成它的原因，而这个结果的原因，又是其自身原因的结果。花是注定要开的，因为那阵风带来了花蜜，风是注定要来的，因为远方的蝴蝶拍了拍翅膀（蝴蝶效应，即因果关系），蝴蝶是注定要拍翅膀的，因为另一只女蝴蝶正光着身子翩翩起舞。

更形象点的理解就是，所有已经发生的事情，都有造成它的原因，为什么会是这个原因？因为必须造成这件事情，如果不是这个原因，造成的便不是这个结果了（即人存原理变种之一）。而原因也本身作为一个结果，受到“原因的原因”影响（即一个事件的发生引起了下一个事件，而这个事件本身是由于另一个事件引起的），那么由此推论，所有的将要发生的事件在这个宇宙起始的那一刻就已经决定。

如此看来似乎一切都已注定，过去的原因决定了现在的结果，那么作为自认高等的人能够摆脱束缚，拥有自由吗？在决定论者看来，这虽已成定数，但起码你目前不知道。

面对一个如此悲观的结论，大多数人难以平静。我们真的对自己无能为力吗？我饿了所以我吃了个面包，我冷了，所以我穿了件衣服，我长大性冲动了，所以我找了配偶，我看了某本旅行日志或者某篇杂志上爱琴海的美丽风光，所以生出了环游世界的梦想。我们就这样被生活推着，随波逐流。我们是剧中的角色，编剧却另有其人，他只是轻轻推了推第一张骨牌，便创造了这大千世界。他是谁？有人说是上帝，有人说是安拉，但这又是另一个问题了。[……]

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